Perspectivas+históricas

Noções como ver com os //olhos da nossa mente// e ouvir as nossas  //vozes interiores// retratam uma antiga metáfora de uma mente com os  órgãos  dotados de senso  como os do corpo. A mente sente dor (por exemplo, "dói quando eu pensar... "), tem um senso de paladar (por exemplo, "eu quero isto  tão ruim quanto possa provar") e odor (por exemplo, "quanto mais eu penso nisto pior cheira"), etc Além disso, a nossa língua reflecte uma terminologia específica baseada nos órgãos, como em "eu nunca vou esquecer  o olhar no seu rosto ou o som de sua voz" ou "eu ainda posso sentir (ou cheirar) que depois de todos estes anos". No entanto, a natureza sensorial do processamento de imagem, armazenamento, interpretação e produção não é  tão clara (ou não controversa) como as descrições da nossa conversação implicariam. Imagens são mencionadas em pergaminhos gregos que datam de tão cedo como 500 AC. Poucas centenas de anos mais tarde, um prédio desabou durante  um sismo; Simonodes, um sobrevivente, relacionou o seu uso de imagens mentais com a recriação da explicação da festa que tinha sido a sua saída do prédio. O poder da mente para ver é exemplificado, por exemplo, por autores como Santo Agostinho  (que se refere a visão interior ou introspecção) e De Cartes (que acredita que durante os estados de sonho a mente pode ver e ouvir durante suas //viagens//).

Para entender a posição actual desses conceitos históricos, contudo, é necessário tomar uma posição sobre a forma como funciona  o  sistema de memória no  ser humano. Para simplificar, e fazer discussões sobre as modalidades, canais, etc, mais facilmente, nós temos seleccionado o  modelo que iniciou a actual divulgação da psicologia cognitiva:  processamento  da informação .

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